A tobozmirigy – Okkult titkok a fenyőtoboz művészet és építészet mögött

A fenyőtoboz szimbólum az ókori és modern művészet és építészet egyik legtitokzatosabb emblémája. Kevés tudós ismeri fel, de a fenyőtoboz a spirituális megvilágosodás lehető legmagasabb fokára utal.

Ezt a különböző ókori kultúrák felismerték, és a jelkép az ókori romok között található,

indonézek

babiloniak

egyiptomiak

görögök

Róm

keresztények,

…hogy csak néhányat említsünk.

Ezoterikus hagyományok rajzain is megjelenik, mint pl.

szabadkőművesség

teozófia

Gnoszticizmus

ezoterikus kereszténység

A fenyőtoboz ugyanazt jelentette mindenki számára:

Egy titkos nyomszervet jelképez, a „tobozmirigyet” vagy „harmadik szemet”, we minden birtokol.

Balra: Angkor Wat csodálatos romjai Kambodzsában,

az egyik legvarázslatosabb és leglelkibb hely a földön,

fenyőtoboz szimbolikával vannak tele.

Jobbra: Az antitetikus állatok egy megvilágosodott bodhiszattvát szegélyeznek Angkor Watban.

Angkor Wat fenséges kőromjai csodálatos látványt nyújtanak. Hatalmas, fenyőtoboz alakú tornyok emelkednek ki a buja zöld dzsungelből, a képzelőerővel dacolva.

A fenyőtoboz alakú tornyokat gyakran idézik a tudósok:

„Angkori egyes tornyainak… fenyőtoboz profilja van…”
Benjamin Rowland: India művészete és építészete

A kérdés azonban a fenyőtobozok jelentősége: valószínűtlennek tűnik, hogy rím és ok nélkül megjelenjen egy ilyen jellegzetesség.

Mi a jelentősége ezeknek a fenyőtobozoknak Angkor ősi épületei szempontjából?

Szintén soha nem magyarázzák meg egy másik Angkor Wat-jelenséget, amelyet „antitetikus állatoknak” neveznek. A fenti képen látható példában egy iker, szimmetrikus elefántpárt látunk egymással szemben, ez a kép gyakran el van fedve vagy megmagyarázhatatlan.

Érdekes módon hasonló antitetikus állatművészet más híres régészeti „fenyőtoboz” emlékeken is megjelenik.

Például az ókori rómainál ananász (olaszul fenyőtoboz) szobor látható, egy masszív bronz fenyőtoboz mellett iker antitetikus páva található.

Fent: A rómaiak által épített 1. századi római bronzszobor,

"Pigna"-nak ("fenyőtoboznak") nevezték, egykor ősi szökőkút volt.

A Pigna A szobor a Fenyőtoboz udvarának nevezett vatikáni udvarban található, és ma a világ legnagyobb fenyőtobozszobrának tartják.

A párhuzam azonban ezzel még nem ér véget: Ozirisz egyiptomi botja (i. e. 1224 körül) nemcsak antitetikus kobrákat ábrázol, hanem felemelkedik, hogy találkozzanak egy fenyőtoboznál:

Fent: Ozirisz fenyőtoboz botja.

Egyiptomi Múzeum Torinóban, Olaszországban, ie 1224.

Mi a szimbolikus jelentése ezeknek a fenyőtobozoknak, és hogyan számítanak bele az ellentétes állatok általános jelentésükbe?

Mi a mélyebb titka ezek a látszólag kifürkészhetetlen képek?

Harmadik szem / tobozmirigy

A válasz erre az, hogy a fenyőtobozok a történelem során a „tobozmirigyet” vagy „harmadik szemet” jelképezték, és ezzel együtt a felébresztés ezoterikus aktusát.

Ez a mirigy állítólag az agy geometriai középpontjában fekszik, és egyesek biológiai harmadik szemnek tekintik; a francia filozófus Descartes híresen emlegették a tobozmirigyet a A lélek székhelye.

A tobozmirigy a következő definíciót kapja: Webster kilencedik új főiskolai szótára:

"Egy kis uszi. az összes koponya gerinces agyának kúpos függeléke, amely néhány hüllőnél a szem alapvető felépítésével rendelkezik, egyes madaraknál egy időmérő rendszer részeként működik, és amelyet különféleképpen egy maradvány harmadik szemnek, endokrin szemnek tartanak orgona, vagy a lélek székhelye…”

Fent: A tobozmirigy apró fenyőtoboz alakú, innen ered a neve.

A fenyőtoboz szimbolikája nem veszett el az ősi kultúrákban; Indiában a hindu hagyomány arra tanítja követőit, hogy „hét csakrájuk” aktiválásával felébresszék a Harmadik Szemet.

Ez egy ősi gyakorlat, amelyet ma is gyakorolnak, Kundalini jógának hívják; állítólag közvetlenül befolyásolja az emberi tudatot, fejleszti az intuíciót, növeli az önismeretet, és felszabadítja az ember kreatív potenciálját.

Érdekes módon a kundalini jóga ezoterikus szimbóluma a caduceus, amely két ellentétes kígyót tartalmaz.

Balra: A caduceus-bot, amelyet Hermész hordott a görög mitológiában.

Az ókori Rómában Merkúr bal kezében ábrázolták.

Jobbra: A Kundalini jóga gyakorlásának vizuális ábrázolása,

melynek végső célja az emberi homlokban megbúvó Harmadik Szem felébresztése.

A Kundalini a minden emberben jelenlévő spirituális energia vagy életerő, amely a gerincoszlop tövében található.

A Harmadik Szem felébresztéséhez a kundalini energiát a homlokra kell idézni, ahol kitágul, és így felébreszti a Harmadik Szemet. Az energia állítólag a Ida (balra) és pingala (jobbra), fel a központi oszlopra ill sushumna.

Ez az a folyamat, amelyet ezoterikusan a caduceus jelképe, két ellentétes kígyó jelképez, amelyek egy központi pálcán spiráloznak fel.

„…a caduceus, az erő rúdja… Indiában egy hét csomós bambuszrúd… amely a gerincoszlopot jelképezi hét központjával vagy csakrájával…

A gerincvelőt is jelezte… míg a kígyók a keleti terminológiában Idának és Pinagalának nevezett két csatornát szimbolizálták; és a benne lévő tűz a kígyótűz volt, amelyet szanszkritul kundalininek neveznek."
CW Leadbeater, szabadkőművesség és ősi misztikus rítusai

Így a fenyőtobozhoz kapcsolódó antitetikus állatművészet,

iker elefántok Indonéziában

ikerpáva Rómában

ikerkígyók Egyiptomban,

…valóban utalás a Ida és a pingala csatornák (az antitetikus ikerkígyók a caduceuson).

A központi sushumna a harmadik, középre állított rajz (gyakran fenyőtoboz) szimbolizálja, amely a caduceuson a fő rúd, amely északon délre fut. Sok ősi kultúra beépítette a fenyőtoboz képeit spirituális művészetébe és építészetébe, és mindegyik létrehozta az antitetikus állatművészetet.

Babilon, Egyiptom, Mexikó és Görögország pogány isteneit a fenyőtobozhoz hozták, és ezen istenek botját gyakran a fenyőtoboz díszítette.

Balra: Marduk sumér isten fenyőtobozral a kezében.

Jobbra: Dionüszosz, a rómaiak Bacchus egy „Thyrsust” hordott, melynek tetején fenyőtoboz volt.

Még a fenyőtoboz természetes viselkedésének is van ezoterikus jelentése:

érés közben a fenyőtoboz lassan kinyílik, hogy kiadja érett magjait.

Ez a folyamat a tudat kitágulását szimbolizálja, amely a tobozmirigy megnyílásával és a Harmadik Szem felébredésével jár.

A metafora egy értékes és ösztönző mentális lecke egy ezoterikus jelenségről, amelyet egyébként nem lehet látni vagy megmagyarázni, mivel az agyban fordul elő:

Balra: bronz fenyőtoboz szimbólum a németországi aacheni aacheni katedrálisban.

Középen: római fenyőtoboz szobor a Piazza Venezián, Olaszországban.

Jobbra: Fenyőtoboz érése.

A keleti vallásokat ismerő olvasók emlékezni fognak arra, hogy a Harmadik Szem hosszú múltra tekint vissza Indiában, Kínában és Délkelet-Ázsiában, ahol a hinduizmus, a buddhizmus és a taoizmus vallási hagyományai uralkodnak.

A Harmadik Szem több, mint „vallási” elképzelés, hanem egy archaikus „spirituális” szokás, amely túlmutat a vallásokon.

Különböző néven „urna” és „trinetra”, és gyakran egy pont jelzi a homlok közepén a két szem között.

Fent: A harmadik szem Buddha szemöldökei között.

Harmadik szemének felébresztése lehetővé tette Buddhának

hogy megértsük a létezés erőit

és megnyilvánulásuk az oksági láncolatban.

A Harmadik Szemet a történelem során többféle néven nevezték, beleértve a

"belső szem"

„lelki szeme”

"a lélek szeme"

"Az értelem szeme"

Az egyetlen „szem” portréja valójában egy archetipikus kép, amely sok ezer évre nyúlik vissza az emberiség történelmében.

Újra és újra megjelenik mítoszokban, szobrokban, metszeteken és festményeken az ősi kultúrákban szerte a világon. Az ókori Egyiptomban gyakran egyetlen testetlen szemként, Ra Szemként ábrázolták:

Ra szeme,

egy testetlen Szem, amely a megvilágosodás harmadik szemét jelenti.

A Harmadik Szemet általában az ókori misztikusok írták le, akik megtapasztalták az isteni fényt.

„... minden emberben ott van a lélek szeme, amely… sokkal értékesebb, mint tízezer testi szem, mert egyedül az igazság látható… A lélek szeme… egyedül természetes módon alkalmazkodik ahhoz, hogy a lélek újraélesztje és izgassa. matematikai diszciplínák."
Platón, Köztársaság

A Harmadik Szem felületes „kopogtatása” nem nehéz.

Csukja be a szemét, és anélkül, hogy mozgatná, „nézzen” egy tárgyra, amelyről tudja, hogy közel van hozzád. A harmadik szemeddel látsz. A spiritualitás felemeléséhez és a szunnyadó erők felébresztéséhez a Szemet befelé kell fordítani.

A nyugati okkult hagyomány egyetért az ókori keleti szövegekkel, amelyek megerősítik, hogy a szem befelé fordítása felruház bennünket:

magasabb tudatosság

élet és halál mélyebb megértése

egy újonnan felfedezett képesség a jövő irányítására

a béke és a boldogság érzése

extraszenzoros, tisztánlátó, intuitív és pszichés képességek

kiterjesztett észlelés

fokozott öngyógyító képesség

stressz csökkentése

nyugalom és tisztaság

újonnan felfedezett érzékenység

Rejtélyíró Stephen King's'A ragyogás' érintette ezt a koncepciót.

King regényében a „ragyogni” a magasabb pszichikai erők megérintését jelentette. Sajnos manapság az olyan gondolatokat, mint a Harmadik Szem és a kapcsolódó misztikus és/vagy ezoterikus fogalmakat rosszallják, pejoratívan „okkultnak” titulálják.

A kérdés azonban az, hogy a Nyugat miért olyan rosszul tájékozott erről a Harmadik Szemről és annak feloldásáról, még akkor is, ha a keleti hagyományok beépítették gyakorlataikba.

A válasz erre a kereszténység felemelkedése nyugaton; a „belső isten” vagy a „harmadik szem” gyakorlata és eszméje az ébresztésre ütközik a hagyományos keresztény tanításokkal.

Ezek a föld alá kényszerített bölcsességek váltak a titkos társaságok eredetévé, amelyek továbbadták ezt az ezoterikus bölcsességet; az egyik ilyen társaság a szabadkőművesek voltak.

Harmadik Szem A Szabadkőműves Háromszögben

A modern időkben híres szerzők, festők és költők úgy írták le a Harmadik Szemet és a tobozmirigyet, mint ami nem kevesebb, mint a szabadkőművesség „elveszett titka”.

1918 könyvében Az emberi test csodái, dr. George Washington Carey azt mondja:

„…a mindent látó szem… Ez a szabadkőművesség szeme, a harmadik szem. Bár meggyőződésem, hogy kevés szabadkőműves érti a saját szimbólumait, az tény, hogy használják őket…”
Dr. George Washington Carey: Az emberi test csodái

Lenyűgöző 1924-es könyvében Misztikus amerikanizmus, a homályos amerikai szerző Grace Morey kifejtette:

„A Mindent Látó Szem… amely az emberi lény tobozmirigyének vagy harmadik szemének is jelképe… a földkerekség minden civilizációjának romjai között találták meg, ezzel bizonyítva az egyetemes vallás tényét az egész földön egy távoli időszakban. .

Miközben most helyreállítjuk ezt az egyetemes vallást, a Mindent Látó szemét a piramisra helyezzük.”
Grace Morey

Misztikus amerikanizmus

Nem meglepő tehát, hogy a fenyőtobozok rendszeresen megjelennek a szabadkőműves dekoráció során.

A szabadkőműves művészetben ábrázolják őket, a szabadkőműves páholyok mennyezetéről lógnak, és kőbe vésve vannak szabadkőművesek által épített épületeken szerte a világon.

A New York-i pénzügyi negyedben található Whitehall épület oldalán egy nagy szabadkőműves terv két hatalmas, egymásba fonódó kígyót ábrázol, amik spirálisan felfelé ívelnek egy fenyőtobozig (ami feltűnő, mint Osiris személyzete).

Fent: Fenyőtobozt ábrázoló caduceus

megjelenik a New York-i Whitehall épületben.

A fenyőtobozok a szabadkőművesek által a szabadkőműves páholyokban használt rituális eszközöket is díszítik:

„A diakónusok [szabadkőműves] pálcáinak csúcsát vagy hegyét gyakran fenyőtoboz vagy ananász felülírja.”
Albert Mackey

„Az operatív kőművesség ennek a kifejezésnek a legteljesebb értelmében azt a folyamatot jelenti, amellyel a Szem… megnyílik.

Az EA Wallis Budge megjegyezte, hogy néhány papiruszban, amelyek a halottak lelkének Ozirisz ítélőtermébe való belépését illusztrálják, az elhunyt feje búbjához egy fenyőtoboz van rögzítve.

A görög misztikusok szimbolikus botot is viseltek, a felső vége fenyőtoboz volt, amelyet Bacchus thyrsusának neveztek. Az emberi agyban van egy apró mirigy, az úgynevezett tobozmirigy, amely a régiek szent szeme, és a küklopsz harmadik szemének felel meg.

Keveset tudunk a tobozmirigy test funkciójáról, amely Descartes szerint (bölcsebben, mint tudta) lehet az ember szellemének lakhelye.

Ahogy a neve is jelzi, a tobozmirigy a szent fenyőtoboz az emberben – a szem egyetlen…”
Manly P. Hall: Minden korosztály titkos tanításai

A Harmadik Szemet Nyugaton jól láthatóan elrejtették, „mindent látó szemnek” álcázták, és felületesen a zsidó istenség szemének mondják.

Emiatt a szabadkőművesek „Isten mindent látó szemének” nevezik, holott a valóságban ez a felébredt Harmadik Szem.

Szabadkőműves páholy, Prága 18. század,

Harmadik Szemet ábrázol egy világító háromszögben.

A „mindent látó szem” kifejezés önmagában valóban helyes; de ez nem a héber „Isten” mindent látó szeme; ez a te mindent látó szeme, a tobozmirigy, amely mindannyiunkkal rendelkezik.

Sok magasan képzett és képzett szabadkőműves, akik a 20-as években éltek^th században, köztük több neves szerző és tudós meg volt győződve arról, hogy a mindent látó szem nem a Biblia szeme. Jó, és hogy a szabadkőművesség modern rendszere, amelyet örököltünk, a héber Biblia alapján, valójában megromlott.

Érdekes megjegyezni, hogy a híres amerikai író és szabadkőműves Mark Twain, 1899-ben, a Mindent Látó Szemre nem úgy hivatkozott, mint valami távoli mennyei istenség szemére vagy „öreg az emeletre”, hanem kézzelfogható ajándékként, amelyet bárki használhat:

„A közönséges szem csak a dolgok külsejét látja, és ez alapján ítél, de a „mindent látó szem” áthatol, olvas a szívben és a lélekben, olyan képességeket találva ott, amelyeket a külső nem jelzett vagy ígért, és amelyeket a más fajtát nem lehetett észlelni.”

Érdekes módon erre is van bizonyíték Hitler tisztában volt és megértette a fenyőtoboz szimbolikát.

Az íróasztalának egyik előlapja tiszta fenyőtoboz-szimbolikát mutat:

Kép Hitler asztaláról. Lásd a bal oldali panelt.

Egy istenség mellett pálcák vannak, amelyek végén egy fenyőtoboz található.

Adolf Hitler hitt a Harmadik Szemben. Ezt a tényt megerősíti Hermann Rauschning, Danzigi nemzetiszocialista szenátus volt elnöke.

In Hitler beszél (London, 1939), Rauschning ezt írta:

„A „mágikus belátás” nyilvánvalóan Hitler elképzelése volt az emberi haladás céljáról... Ott volt a küklopsz szeme, vagyis a középső szem, a Végtelen mágikus érzékelésének szerve, amely immár kezdetleges tobozmirigyré redukálódott.

Az efféle találgatások lenyűgözték Hitlert, és néha teljesen bele volt burkolva.
Hermann Rauschning

Úgy tűnik, majdnem 100 évvel ezelőtt Hitler tudott olyan dolgokat a Harmadik Szemről, amelyeket a legtöbb amerikai csak most kezd újra felfedezni.

A harmadik szem látható a felett Francia Emberi Jogok Nyilatkozata egy 1789-es festményen, és az egydolláros bankjegy hátoldalán van; egy egyiptomi piramis fölött lebeg, maga is tiszta és nyilvánvaló szabadkőműves kép:

Balra: A harmadik szem a háromszögben a francia Emberi Jogok Nyilatkozata fölött látható.

Jobbra: A harmadik szem egy csonka piramis feletti háromszögben

az Egyesült Államok Nagypecsétjének hátoldalán.

Lehetséges tehát, hogy a nyugati társadalomban figyelmen kívül hagyták a tobozmirigyet? szándékosan, hogy megfosztja a tömegeket a hatalmától?

Lehetséges, hogy a Harmadik Szem az autentikus szabadkőművesség elveszett titka, amely az 1800-as évek közepén valamikor elveszett?

Következtetni

A fenyőtoboz-szimbólum tehát a Harmadik Szemre utal: bővelkedik az ókori művészetben és építészetben, a világra nyíló, immár szunnyadó ablakunk szimbolikus ábrázolása.

Míg a Harmadik Szem ismerete és a Harmadik Szem felébresztésének gyakorlata továbbra is erős volt Keleten, Nyugaton a kereszténység kezdetén kezdett elhalni.

Következésképpen titkos társaságok, mint a szabadkőművesek azért jöttek létre, hogy megvédjék a Harmadik Szem tudását, új tagokat avatjanak be annak bölcsességébe, és életben tartsák a gyakorlatot.

Ez megmagyarázza, hogy az egyetlen Szem képe miért gyakori a nyugati titkos társaságokban, amelyek választói kivételesen filozófiai, aktív, kreatív és spirituális elmével rendelkeztek.

Az egyetlen szem a szabadkőművesség egyik legfelsőbb és szent jelképe.

A Harmadik Szem furcsának, sőt számunkra Nyugaton kifejezetten idegennek tűnik még ma is, annak ellenére, hogy a globalizáció „információs korszakában” élünk. Az a tény, hogy a Harmadik Szem annyira ismeretlen, olyan furcsa és olyan idegen a gondolkodásmódunktól, valami rejtély.

Ennek az az oka, hogy úgy tűnik, mindig is volt és van tudatos erőfeszítés hogy egy hatalmas elit elrejtse akik nem akarják, hogy a tömegek felfedezzék titkait.