Svemirski brodovi proroka Ezekiela
Rodom iz Steyra, Austrija, inženjer Blumrich je nosilac patenata na brojne izume.
Autor je donedavno bio šef Ogranka za raspored sistema u NASA-inom centru za svemirske letove Marshall. Ranijih godina razvio je strukturni dizajn Saturn V pojačivača i učestvovao u dizajnu Skylaba. Napustio je NASA-u kako bi se puno vremena posvetio istraživanju o vanzemaljskim posjetiocima u davna vremena.
On je napisao knjigu Da tat sich der Himmel auf (Eziekel svemirski brodovi)
Reference u nekim svetim pismima na čudne mašine poticale su, kroz istoriju, na spekulacije i nagađanja kako bi se dala prihvatljiva, ako ne i racionalna, objašnjenja opisanog fenomena.
Moderna tehnička znanja i postupci ispitivanja korišteni su za rekonstrukciju modela onoga što je vidio i doživio jedan od četiri velika jevrejska proroka prije dva i po milenijuma.
Svaka pomisao na posete našoj planeti od strane vanzemaljskih bića odmah je zaustavljena spoznajom da postojeća naučna saznanja isključuju tu mogućnost. Ako bi se takve posjete uopće mogle ostvariti, one bi morale potjecati izvan našeg Sunčevog sistema, a međuzvjezdana putovanja zahtijevala bi nezamislivo dugo vremena.
Ipak, ovo utvrđeno znanje suočava se s bogatstvom mitova i legendi čovječanstva koje tvrde upravo suprotno, da “bogovi" došao sa neba. Njihove pojave često su pratili vatra, dim i gromoglasna buka; njihov uticaj na čoveka je uglavnom bio blagotvoran. Ako su izvor ove informacije 'primitivni' narodi' mi to nazivamo bajkom; ako porijeklo leži u vjerskim spisima razvijenijih civilizacija, mi tumačimo priče na duhovniji ili čak svetiji način.
Da je ovaj stav nepravedan i pogrešan očituje se u najmanje dva aspekta: zanemaruje iskreno i pošteno uvjerenje naroda koji su iznijeli izvještaje i degradira priče na izmišljene priče. U najgorem slučaju, informacije se odbacuju kao rezultat halucinacija, efekata droga ili običnog izuma.
Ali ovaj stav je pogrešan i nepravedan u pogledu budućeg razvoja čovjeka jer negira čak i mogućnost napretka u odgovarajućim oblastima nauke.
Stoga se čini da smo u ćorsokaku zbog očiglednog sukoba između nauke i legende. Ipak, put nije potpuno blokiran: možemo napredovati u ovoj veoma važnoj oblasti znanja kada shvatimo da su nauka i inženjerstvo dve odvojene (iako ne samostalne) aktivnosti, svaka sa svojim područjem značaja. Moramo priznati sadašnju nesposobnost nauke da pomogne u formulisanju odgovora na pitanje o vanzemaljskim posetiocima, istovremeno shvatajući da inženjering i industrijska tehnologija nisu uvedene u kontroverzu.
Učešće inženjera postaje bezuslovni uslov u evaluaciji konfiguracija i pojava koje podrazumevaju posete drugih svetova. Ovdje je sasvim prirodno da se naše novo znanje o svemirskim letovima pojavljuje kao doprinos od primarnog značaja.
Moje interesovanje je probuđeno.
Moje učešće u temi vanzemaljskih posetilaca počelo je sa žestoko negativnim stavom. Radio sam kao aeronautički inženjer od 1934. godine – prvo na projektovanju i analizi aviona, a zatim u poslednjih petnaest godina na projektovanju i razvoju lansirnih vozila i svemirskih letelica – bio sam čvrsto ukorenjen u taboru onih koji proglašavaju posete sa spoljnih prostor biti nemoguć.
U tom stanju sam počeo da čitam Erich von Daniken's “Chariots of the Gods? Njegova tvrdnja da je prorok Ezekiel Susreti sa svemirskim brodovima naveli su me da pažljivo pročitam biblijsku knjigu o Jezekijelu s namjerom da dokažem von Daniken pogrešno.
Međutim, kada sam stigao do 7. stiha prvog poglavlja, zatekao sam sebe kako tumačim opis sletnih nogu neke vrste letećeg vozila:
“Njihove noge su bile ravne. a tabani su im bili okrugli; i blistale su poput uglačane bronze.”
Budući da sam sam dizajnirao i testirao takve strukture, nisam mogao poreći da je u ovome bilo moguće pročitati direktan, ali jednostavan, tehnički opis.
Kontrast tog očigledno jasnog odlomka sa prilično maglovitim slikama skiciranim u ostatku poglavlja naterao me da shvatim da prorok nije mogao znati šta je to video, ili nije mogao da razume. Shvaćam neophodne posljedice ovoga: prorok je svoje susrete sa svemirskim vozilima i njihovim posadama mogao opisati samo u terminima koji su mu bili dostupni – riječima i poređenjima poznatim njemu i njegovim savremenicima.
Tako sam počeo uzimajući Ezekiela ozbiljno, u inženjerskom smislu.
Pošto sam morao da se oslanjam na prevode, I koristio šest različitih biblija, u rasponu od početka prošlog stoljeća do 1972. godine, uređivali jevrejski, rimokatolički i protestantski prevodioci. Osim ovih, koristio sam dva vrlo detaljna biblijska komentara.
Moja primjena inženjerskih principa aviona (posebno helikoptera) i svemirskih letjelica na izvještaje proroka rezultirala je prodorom u Ezekielove vizualne opise, i zamjenom istih poznatim strukturnim konfiguracijama. Konačan rezultat je prikazan crtežom na početku ovog rada.
Tu vidimo kvazikonusno glavno tijelo, podržano sa četiri helikopterske jedinice, koje nosi komandnu kapsulu na vrhu svog zaobljenog gornjeg dijela. Treba uzeti u obzir da je Ezekiel prvi put vidio ovo vozilo na udaljenosti od oko 1,000 metara; u ovom trenutku nuklearni motor je opalio, vjerovatno sa nekim bijelim oblacima kondenzacije (zbog faze „hlađenja” motora) koji su pucali pored glavnog tijela letjelice.
U ovom vatrenom, dinamičnom okruženju Ezekiel primjećuje pokretne rotore, vidi noge za sletanje i mehaničko oružje pričvršćeno za helikopterske jedinice. Njegova prva reakcija je da uporedi helikoptere sa čovjekolikim figurama, ali onda u terminu 'živa bića' pronalazi izraz vrijedne neodređenosti koji odražava njegovu nesigurnost. Prilikom konačnog pristojnog i sletanja, Ezekielpromatra zaštitne poklopce zupčanika helikoptera, koje najbolje može opisati upoređujući ih s ljudskim licima.
On primjećuje usijani radijator - užareni ugalj - (1. poglavlje, 13. stih)
- „Što se tiče obličja živih bića, njihov izgled je bio kao užareni ugljevlje, i kao izgled svjetiljki: išao je gore-dolje među živim bićima; i vatra je bila sjajna, i iz vatre je izišla munja.”
pokrivajući dio donjeg središnjeg tijela; prorok je fasciniran točkovima koji su, u svom osnovnom obliku, jedini element koji prepoznaje i tako detaljno opisuje.
Vizuelni opis točka pogrešno je protumačen u brojnim slikama i tekstovima. Ipak, niko nikada nije ozbiljno shvatio funkcionalni opis koji ukazuje da se točkovi mogu kretati, u bilo kom pravcu, bez okretanja ili upravljanja. Potonje me je navelo da razvijem preciznu inženjersku interpretaciju, a za koju je patent izdao Ured za patente Sjedinjenih Država br. 3,789,947, 5. februar 1974.
Uzgred budi rečeno, posebno zadovoljavajuća primjena ovog tumačenja bila bi znatno olakšanje mobilnosti invalidskih kolica za osobe s invaliditetom.
Prototip, analitičko istraživanje
Ezekiel završava svoj tehnički opis komentarima o komandnoj kapsuli i samom komandantu. Količina detalja koje uključuje je zapanjujuća. Značajno je da prorok opisuje karakteristike koje su od malog inženjerskog značaja, ali koje za oko imaju istu težinu kao pravi strukturalni elementi.
Kvazikonusni oblik središnjeg tijela svemirske letjelice - idealno pogodan da omogući njegovu kombinaciju s helikopterima, a time i najvažnija karakteristika vozila - je postojeći inženjerski proizvod. Razvijen je u Langley istraživačkom centru NASA-e i proučavan je analitički i u nizu testova u aerotunelu.
Nakon utvrđivanja opšte konfiguracije svemirskog broda, izvršio sam analitičko istraživanje; iako se činilo da je konfiguracija strukturno i funkcionalno ispravna, njena izvodljivost se mogla dokazati samo ako se ispostavi da su težine, dimenzije, performanse i druge osnovne karakteristike u razumnim granicama. Analiza je izvedena parametarski, što znači da su dimenzije, težine i performanse varirale u koracima u širokom rasponu mogućnosti.
Od prvog grubog proračuna do konačne detaljne analize, rezultati nisu ostavljali sumnju u izvodljivost vozila: oni otkrivaju opštu tehnologiju konstrukcije svemirskih letelica koja ne prevazilazi naše trenutne, najnaprednije mogućnosti.
Jedini element koji nismo u stanju da izgradimo je nuklearni reaktor unutar pogonskog sistema. Iako bi ovo bio fisijski reaktor, zahtijevao bi specifičan impuls, od najmanje 2,000 sekundi u odnosu na oko 900 sekundi današnjih nuklearnih motora.
Razumno je, međutim, pretpostaviti da bismo ovu sposobnost mogli imati u roku od nekoliko decenija ako bismo uložili dovoljno truda u njen razvoj.
Sveukupni rezultat je, dakle, svemirsko vozilo tehnički izvodljivo bez sumnje i vrlo dobro dizajnirano da odgovara funkciji i svrsi; njegova tehnologija ni na koji način nije fantastična, ali čak iu svojim ekstremnim aspektima leži gotovo unutar naših današnjih mogućnosti.
Štaviše, rezultati ukazuju na to Ezekielova svemirska letjelica radila je zajedno s matičnim brodom koji je kružio oko Zemlje. Nemamo čvrstu referentnu tačku za tačno određivanje dimenzija desantnog broda, ali ih možemo aproksimirati u rasponu koji sam analitički istražio. Gornja ilustracija prikazuje oblik i proporcije.
Prečnik centralnog tela bio bi oko 18 m, rotora helikopterske jedinice 11 m, ukupna težina od momenta poletanja sa zemlje za povratni let do matičnog broda bila bi 100,000 kg, specifični impuls motora bio bi 2,080 sekundi, a letjelica bi prevozila dva ili tri putnika.
Sa ovim zaključcima morao sam proglasiti poraz; pisao sam Eric von Daniken, objašnjavajući da je moj pokušaj da opovrgnem njegovu teoriju doveo do strukturalne i analitičke konformacije većeg dijela njegove hipoteze. Određivanje oblika, dimenzija i funkcionalnih mogućnosti onoga što je Ezekiel vidio čini razumljivim niz pasusa u njegovom tekstu koji su inače besmisleni; također značajno pomaže u odvajanju proročkih ili vizionarskih dijelova Ezekijelove knjige od onih koji se tiču susreti sa svemirskim brodovima. (Svoju studiju sam ograničio na ovo drugo.)
Budući da sam inženjer, nisam kvalifikovan da istražujem neinženjerske dijelove.
Ezekielov točak
Prijatelj je proslijedio knjigu koju je napisao NASA-in inženjer Josef F. Blumrich pod nazivom Svemirski brodovi Ezekiela.
Ova knjiga zaključuje da gore prikazani odlomak nije cijela priča. Blumrich slaže se da je "točak u točku" bio vanzemaljski, ali ide korak dalje i tvrdi da opisuje samo mali dio letjelice.
Prema Blumrichu, cijelo poglavlje je bilo detaljan opis susreta sa jednim NLO.
Jezekilj 1:16 (NIV)
Ovo je bio izgled i struktura točkova:
Svjetlucale su kao krizolit, a sva četiri su izgledala slično.
Činilo se da je svaki napravljen kao točak koji seče točak.
Čak je i priča iza knjige veoma zanimljiva.
Blumrich napominje da je počeo istraživati temu kao odgovor na Erich von Danikenknjiga Kočije bogova.
U nastavku svoje knjige, Blumrich navodi da on,
“počeo je čitati von Danikena sa snishodljivim stavom nekoga ko zna unaprijed da izneseni zaključci nikako ne mogu biti tačni.”
Drugim riječima, mislio je da je von Daniken pun toga i da će krenuti da to naučno dokaže.
Ono što je otkrio, nakon opsežnog istraživanja sa inženjerske tačke gledišta, bilo je upravo suprotno. Prešao je od ekstremnog skeptika do uvjerenja da je knjiga Jezekijela zaista tačan i detaljan izvještaj o susretu s vanzemaljskim posjetiocima. Vrlo zanimljivo dolazi od osobe koja ni na koji način nije religiozni fanatik i otprilike je onoliko koliko možete dobiti od lakovjerne osobe koja bi mogla biti sklona prebrzim zaključcima.
Blumrichova analiza odlomka po odlomku prvog poglavlja Ezekiela na kojem se zasniva njegovo djelo.
Tekst prikazan ispod nije direktno iz Blumrichove knjige (koja sadrži mnogo, mnogo više detalja nego što bih ikada mogao da predstavim ovde), već je umesto toga kapsula Blumrichovih zaključaka predstavljenih u drugoj veoma zanimljivoj knjizi pod naslovom Vanzemaljci u biblijskom proročanstvu G. Copea Schellhorn, stranice 106-108:
Jezekilj 1:4 (NIV)
Pogledao sam i video oluju koja izlazi sa severa – ogroman oblak sa blještavim munjama i okružen blistavim svetlom. Središte vatre je izgledalo kao užaren metal
Blumrich sažetak:
Svemirska letjelica počinje na određenoj udaljenosti od proroka u svom početnom spuštanju. Oblak pare je od preliminarnog hlađenja do paljenja raketnog motora. Zatim se pali raketni motor.
Jezekilj 1:5 (NIV)
a u vatri je bilo nešto što je izgledalo kao četiri živa bića. Po izgledu su imali oblik muškarca
Blumrich sažetak:
Gledajući prema gore, prorok vidi četiri oblika okružena vatrom i parom koji izgledaju kao živi. To su tijela nalik helikopterima koja su raspoređena prije sletanja.
Jezekilj 1:6 (NIV)
ali svaki od njih imao je četiri lica i četiri krila.
Blumrich sažetak:
Prorok sada može vidjeti više detalja jer je letjelica na maloj nadmorskoj visini. Vidi četiri lopatice rotora i kućišta oklopa iznad rotora koja daju izgled lica.
Jezekilj 1:7 (NIV)
Noge su im bile ravne; noge su im bile kao u teleta i blistale su poput uglačane bronze.
Blumrich sažetak:
Ovo je opis nogu za sletanje. Noge imaju amortizere i okrugle jastučiće.
Jezekilj 1:8 (NIV)
Pod svojim krilima sa četiri strane imali su ruke čovjeka. Sva četvorica su imala lica i krila.
Blumrich sažetak:
To se odnosi na daljinski upravljane mehaničke ruke koje vise uz bočne cilindrične trupe helikoptera.
Jezekilj 1:9 (NIV)
i njihova su krila dodirivala jedno drugo. Svaki je išao pravo naprijed; nisu se okretali dok su se kretali.
Blumrich sažetak:
Pominje se lopatice helikoptera koje strše prema van.
Jezekilj 1:10 (NIV)
Njihova lica su izgledala ovako: svako od četvorice je imao lice čovjeka, a s desne strane svaki je imao lice lava, a s lijeve strane lice vola; svaki je takođe imao lice orla.
Blumrich sažetak:
Površine oklopa, koje štite zupčanike i druge upravljačke uređaje iznad rotora, izgledaju proroku kao lica. Oklopi su nepravilnog oblika s nekim izdignutim, a nekim izrezanim područjima, što sve podliježe tumačenju sa strahopoštovanjem od strane proroka. Kao primjer, Blumrich pokazuje fotografije Gemini i Apollo kapsula koje pod određenim uglovima izgledaju kao čudovišta. Budući da su slična lica okrenuta u istim smjerovima, vidimo da su rotori sinkronizirani u položaju mirovanja.
Jezekilj 1:11 (NIV)
Takva su im bila lica. Krila su im bila raširena prema gore; svaka je imala po dva krila, jedno je dodirivalo krilo drugog stvorenja s obje strane, a dva krila su pokrivala njegovo tijelo.
Blumrich sažetak:
Prvi dio se odnosi na podjelu lopatica rotora. Sugestija je da postoji neka vrsta jaza u kontrolnom mehanizmu ili oklopu. Posljednji dio stiha odnosi se na lopatice rotora presavijene u gore i dolje položaju.
Jezekilj 1:12 (NIV)
Svaki je išao pravo naprijed. Gdje god bi duh otišao, oni bi išli, ne okrećući se dok su išli.
Blumrich sažetak:
Ovo se odnosi na sklop nogu za slijetanje i kotače koji se mogu uvlačiti kao dio svakog sklopa nogu. Ezekijel ne vidi točkove sve dok se oni zapravo ne rasporede u petnaestom stihu. Deveti, dvanaesti i petnaesti stihovi su međusobno povezani.
Jezekilj 1:13 (NIV)
Izgled živih bića bio je poput užarenog uglja ili kao baklje. Vatra se kretala napred-nazad među stvorenjima; bio je sjajan, a iz njega su sijevale munje.
Blumrich sažetak:
Ezekiel misli na radijator reaktora koji teče i rafale kontrolnih raketa. Efekat munje dolazi od nečega što bi izgledalo kao skakanje nasumične vatre, ali u stvari su kontrolirani rafali iz različitih kontrolnih raketa u svrhu stabilizacije.
Jezekilj 1:14 (NIV)
Stvorenja su jurila napred-nazad poput bljeskova munja.
Blumrich sažetak:
Svemirska letjelica lebdi i kreće se u različitim smjerovima dok se ne pronađe pogodno mjesto za slijetanje.
Jezekilj 1:15 (NIV)
Dok sam gledao živa bića, video sam točak na zemlji pored svakog stvorenja sa svoja četiri lica.
Blumrich sažetak:
Točkovi su raspoređeni. Pojavljuju se u trenutku kada postanu neophodni.
Jezekilj 1:16-21 (NIV)
Ovo je bio izgled i struktura točkova: svetlucali su kao krizolit, a sva četiri su izgledala slično. Činilo se da je svaki napravljen kao točak koji seče točak. Dok su se kretali, išli bi u bilo kojem od četiri smjera s kojima su se stvorenja suočila; točkovi se nisu okretali dok su stvorenja išla. Obodovi su im bili visoki i sjajni, a sva četiri oboda bila su puna očiju svuda okolo. Kada su se živa bića kretala, pomerali su se točkovi pored njih; a kada su se živa bića podigla sa zemlje, podigli su se i točkovi. Gdje god bi duh išao, oni bi išli, i točkovi bi se dizali zajedno s njima, jer je duh živih bića bio u točkovima. Kada su se stvorenja kretala, kretala su se i ona; kada su stvorenja stajala mirno, i ona su stajala mirno; i kada su se stvorenja podigla sa zemlje, točkovi su se podigli zajedno sa njima, jer je duh živih bića bio u točkovima.
Blumrich sažetak:
Zelenkasto-plavkasta boja kotača ukazuje na zaštitni film ili premaz. Dat je daljnji opis naprednih reverzibilnih kotača. Ezekiel je zbunjen – izgleda mu kao točak u točku. Ovi točkovi izgledaju kao da slušaju naređenja. Imao je iskustva sa točkovima, ali oni su zbunjujući. Stoga on posvećuje mnogo vremena njihovom opisu. Letjelica se kotrlja po tlu, vjerovatno u manevru da pronađe najprikladnije mjesto.
Jezekilj 1:22 (NIV)
Iznad glava živih bića bilo je rasprostranjeno ono što je izgledalo kao prostranstvo, blistavo poput leda i strašno.
Blumrich sažetak:
Evo opisa glavnog tijela plovila. Dobijamo njegov osnovni oblik, šireći se poput "firmamenta". Površina glavnog tijela je metalna, sjajna, svijetla.
Jezekilj 1:23 (NIV)
Ispod prostranstva njihova su krila bila ispružena jedno prema drugom, i svako je imalo po dva krila koja su pokrivala njegovo tijelo.
Blumrich sažetak:
Dobijamo dodatne informacije o položaju dodataka nalik helikopteru u odnosu na glavni dio tijela. Lopatice rotora miruju.
Jezekilj 1:24-25 (NIV)
Kada su se stvorenja kretala, čuo sam šum njihovih krila, kao huk vode koje naviru, kao glas Svemogućeg, kao metež vojske. Kada su stali, spustili su krila. Zatim se začu glas iznad prostranstva iznad njihovih glava dok su stajali spuštenih krila.
Blumrich sažetak:
Blumrich smatra da ovi stihovi nisu u redu. Oni opisuju rad motora sa lopaticama rotora i rezultirajuće zvučne efekte.
Jezekilj 1:26 (NIV)
Iznad prostranstva nad njihovim glavama bilo je nešto što je ličilo na prijesto od safira, a visoko iznad prijestolja bila je figura poput čovjeka.
Blumrich sažetak:
Prorok vidi komandni modul u obliku i boji kao safir rezan u kabakon. Na pilotskom sjedištu sjedi muškarac.
Jezekilj 1:27 (NIV)
Vidio sam da od onoga što je izgledalo kao njegov struk naviše izgleda kao užaren metal, kao da je pun vatre, a da odatle dole izgleda kao vatra; i sjajna svetlost ga je okruživala.
Blumrich sažetak:
Prorok opisuje svjetlosne efekte zapovjednikovog letačkog odijela koje, po Blumrichovom mišljenju, podsjećaju na svjetlosne efekte uzrokovane reflektirajućim površinama određenih izolacijskih materijala korištenih u lunarnom modulu Apollo. (Vidi Otkr. 1:12-15 i Dan 10:6) Ovdje bi moglo biti prosvjetljujuće spomenuti svjetlosne efekte, posebno efekat zlatnog sjaja, koji su opisali neki današnji svjedoci bliskih susreta NLO-a, ljudi koji su bili u neposrednoj blizini članovima posade NLO-a. Klasičan primjer takvog efekta bio bi incident u Fatimi ranije u ovom stoljeću. Zanimljivo objašnjenje ovog efekta nudi vanzemaljac u "Sastanak s bogovima" Charlesa Silve.
Jezekilj 1:28 (NIV)
Kao pojava duge u oblacima po kišnom danu, tako je bio i sjaj oko njega. Ovo je bio izgled obličja slave Gospodnje. Kada sam to vidio, pao sam licem prema dolje i čuo sam glas jednog koji govori.
Blumrich sažetak:
Evo optičkih svjetlosnih efekata prozirnog komandnog modula u obliku kabahona koji se nalazi na vrhu glavnog tijela svemirske letjelice. Sunčeva svjetlost koja udara o prozirnu površinu i odbija se od drugih površina unutar modula uzrokuje svjetlosni efekat duge. (Vidi Enoh 14:9-22 i Otk 4:3) Blumrih naglašava da je sjaj bio „oko njega“. To nije proizašlo iz „njega“. On, treba pažljivo primijetiti, upućuje na Ezekielovu početnu grešku identiteta – brkajući svemirsku letjelicu sa samim Bogom.
Blumrich dalje iznosi slična zapažanja za čitavu knjigu Jezekijelova.
On čak zaključuje da se Ezekiel ukrcao na letjelicu i više puta razgovarao sa komandirom vozila. Ako želite dalje istražiti temu, svakako bih preporučio da pronađete Blumrichovu knjigu kako biste iz prve ruke mogli pročitati sve njegove zaključke.
Dakle, da li je Ezekielov izvještaj zaista njegov način da ispriča detaljnu priču o susretu s vanzemaljcima? Je li ova bića poslana od Boga da predaju poruku Ezekielu? Zanimljiva ali kontroverzna pitanja.
Pustiću vas da sami odlučite, ali sigurno nisam čuo nijedno drugo objašnjenje Ezekielovih iskustava koje mi zvuče tako realno.