Pinealna žlijezda – okultne tajne iza umjetnosti i arhitekture borove šišarke

Simbol šišarke jedan je od najmisterioznijih amblema koji se nalaze u drevnoj i modernoj umjetnosti i arhitekturi. Malo učenjaka to shvaća, ali šišarka aludira na najviši mogući stepen duhovne iluminacije.

To su prepoznale razne drevne kulture, a simbol se može naći u ruševinama,

Indonežani

Vavilonci

Egipćani

Grci

Rimljani

kršćani,

...da navedem samo neke.

Takođe se pojavljuje na crtežima ezoteričnih tradicija kao što su,

Slobodno zidarstvo

Teozofija

Gnosticizam

ezoterično hrišćanstvo

Šišarka je imala isto značenje za sve:

Simbolizirao je tajni tragični organ, "epifizu" ili "treće oko", koji we sve posedovati.

Lijevo: veličanstvene ruševine Angkor Wata u Kambodži,

jedno od najmagičnijih i najduhovnijih mjesta na zemlji,

ispunjeni su simbolikom šišarki.

Desno: Antitetičke životinje sa strane prosvijećenog bodhisattve u Angkor Watu.

Veličanstvene kamene ruševine Angkor Wata su predivan prizor. Iz bujne zelene džungle izdižu se ogromne kule u obliku šišarki koje su siluetirane na nebu na način koji prkosi mašti.

Naučnici često navode kule u obliku šišarki:

“Pojedinačni tornjevi u Angkoru imaju… profil šišarki…”
Benjamin Rowland, Umjetnost i arhitektura Indije

Pitanje je, međutim, značaj borovih češera: čini se malo vjerojatnim da bi se takva prepoznatljiva karakteristika pojavila bez rime ili razloga.

Kakav je značaj ovih šišarki za drevne građevine Angkora?

Također nikada nije objašnjen još jedan fenomen Angkor Wata koji se naziva "antitetske životinje". U primjeru prikazanom na gornjoj slici vidimo par blizanaca, simetričnih slonova okrenutih jedan prema drugome, slika koja je često prekrivena ili neobjašnjena.

Zanimljivo je da se slična antitetička životinjska umjetnost pojavljuje i na drugim poznatim drevnim arheološkim relikvijama "borove šišarke".

Na primjer, u starorimskom borova šišarka Skulptura (na talijanskom jeziku za borovu šišarku) prikazana ispod, masivni bronzani šišar oivičen je dvostrukim antitetičkim paunovima.

Gore: Sagradili su Rimljani, ova rimska bronzana skulptura iz 1. stoljeća,

nazvana "Pigna" ("borova šišarka"), nekada je bila drevna fontana.

The Pine cone Skulptura se nalazi u vatikanskom dvorištu zvanom Sud borove šišarke, a danas se smatra najvećom statuom od borove šišarke na svijetu.

Paralele se tu, međutim, ne završavaju: egipatski štap Ozirisa (oko 1224. pne) ne samo da prikazuje antitetičke kobre, već ih ima i kako ustaju da se sretnu kod šišarke:

Gore: Ozirisov štap šišarke.

Egipatski muzej u Torinu, Italija, 1224. pne.

Koje je simbolično značenje ovih šišarki i kako antitetske životinje utiču na njihovo ukupno značenje?

Koja je dublja tajna koju kriju ove naizgled nedokučive slike?

Treće oko / Epifiza

Odgovor na ovo je da su šišarke, kroz istoriju, simbolizirale „pifizu“ ili „Treće oko“, a udruženjem i ezoterični čin njenog buđenja.

Za ovu žlezdu se kaže da leži u geometrijskom centru mozga, a neki je smatraju biološkim Trećim okom; francuski filozof Descartes poznatije kao epifiza Sedište duše.

Epifiza dobija sljedeću definiciju u Websterov deveti novi univerzitetski rječnik:

“Mali usu. konusni dodatak mozga svih kranijatnih kralježnjaka koji kod nekoliko gmizavaca ima esencijalnu strukturu oka, koji kod nekih ptica funkcionira kao dio sistema za mjerenje vremena, a za koji se na različite načine pretpostavlja da je vestigijalno treće oko, endokrino organ ili sjedište duše...”

Gore: Epifiza je oblikovana kao sićušna šišarka, otuda joj i naziv.

Simbolika šišarke nije izgubljena u drevnim kulturama; u Indiji, hinduistička tradicija uči sljedbenike da probude Treće oko aktiviranjem svojih "sedam čakri".

To je drevna vježba, koja se i danas prakticira, nazvana Kundalini Yoga; tvrdi se da direktno utiče na ljudsku svest, razvija intuiciju, povećava samospoznaju i oslobađa nečiji kreativni potencijal.

Zanimljivo je da je ezoterični simbol kundalini joge kaducej – simbol koji sadrži dvije antitetičke zmije.

Lijevo: štap kaduceja, koji nosi Hermes u grčkoj mitologiji.

U starom Rimu bio je prikazan u lijevoj ruci Merkura.

Desno: vizuelni prikaz prakse Kundalini joge,

čiji je krajnji cilj probuditi Treće oko skriveno u ljudskom čelu.

Kundalini je duhovna energija ili životna sila prisutna u svakom ljudskom biću, smještena u dnu kičme.

Da bi se probudilo Treće oko, energija kundalini mora biti prizvana na čelo, gdje se širi i tako budi Treće oko. Kaže se da energija putuje duž ida (lijevo) i pingala (desno), do središnjeg stupa ili sushumna.

Ovo je proces ezoterično prikazan simbolom kaduceja od dvije antitetičke zmije koje spiralno uzdižu središnji štap.

“…kaducej, štap moći… U Indiji je to bambusov štap sa sedam čvorova… koji predstavlja kičmeni stub sa svojih sedam centara ili čakri…

Takođe je ukazivalo na kičmenu moždinu... dok su zmije bile simbolične za dva kanala nazvana u istočnoj terminologiji Ida i Pinagala; a vatra zatvorena u njoj bila je zmijska vatra koja se na sanskrtu naziva kundalini.”
CW Leadbeater, Slobodno zidarstvo i njegovi drevni mistični obredi

Dakle, antitetička životinjska umjetnost povezana s borovom šišarkom,

slonovi blizanci u Indoneziji

paunovi blizanci u Rimu

zmije bliznakinje u Egiptu,

… je zaista aluzija na ida i pingala kanali (antitetičke zmije bliznakinje na kaduceju).

Centralni sushumna je, zauzvrat, simboliziran trećim, centriranim crtežom (često šišarka) koji je na kaduceju glavni štap koji ide prema sjeveru prema jugu. Mnoge drevne kulture uključile su slike šišarke u svoju duhovnu umjetnost i arhitekturu, a sve su također stvorile antitetičku životinjsku umjetnost.

Paganski bogovi Babilona, Egipta, Meksika i Grčke bili su povezani sa šišarkom, a štapovi ovih bogova često su bili ukrašeni šišarkom.

Lijevo: sumerski bog Marduk sa šišarkom u ruci.

Desno: Dioniz, rimski Bahus, nosio je "Tirza" na vrhu sa borovom šišarkom.

Čak i prirodno ponašanje borove šiške ima ezoterično značenje:

kako sazrijeva, šišarka se polako otvara kako bi oslobodila svoje zrelo sjeme.

Ovaj proces je simboličan za širenje svijesti koje prati otvaranje epifize i buđenje Trećeg oka.

Metafora je vrijedna i stimulativna mentalna lekcija ezoteričnog fenomena koji se drugačije ne može vidjeti ili objasniti jer se događa unutar mozga:

Lijevo: simbol bronzane šišarke u Aachenskoj katedrali u Aachenu, Njemačka.

U sredini: kip od rimskog šišarki na Piazza Venezia, Italija.

Desno: sazrevanje šišarki.

Čitaoci koji su upoznati sa istočnjačkim religijama prisjetit će se da Treće oko ima dugu povijest u Indiji, Kini i jugoistočnoj Aziji, gdje prevladavaju religijske tradicije hinduizma, budizma i taoizma.

Više od “religijske” ideje, Treće oko je arhaični “duhovni” običaj koji nadilazi religije.

Poznata je na različite načine kao "urna" i "trinetra", a često je označena tačkom na sredini čela između dva oka.

Gore: Treće oko između obrva Bude.

Buđenje njegovog Trećeg oka omogućilo je Budi

da razumem sile postojanja

i njihovo ispoljavanje u lancu uzročnosti.

Treće oko se kroz istoriju nazivalo raznim imenima, uključujući,

"unutrašnje oko"

“umno oko”

"oko duše"

"oko razuma"

Portret jednog "oka" je, u stvari, arhetipska slika koja se proteže mnogo hiljada godina unazad u ljudskoj istoriji.

Pojavljuje se iznova i iznova u mitovima, skulpturama, gravurama i slikama u drevnim kulturama širom svijeta. Često je prikazivan širom starog Egipta kao jedno bestjelesno oko, Oko Ra:

Oko Ra,

bestjelesno oko koje označava Treće oko iluminacije.

Treće oko su obično opisivali drevni mistici koji su iskusili božansko svjetlo.

“.. u svakom čovjeku postoji oko duše koje je... daleko vrijednije od deset hiljada tjelesnih očiju, jer samo po njemu se vidi istina... Oko duše... jedino je prirodno prilagođeno da ga oživljava i uzbuđuje matematičke discipline.”
Platon, Republika

Površno „tapkanje“ Trećeg oka nije teško.

Zatvorite oči i, ne pomerajući ih, „pogledajte“ predmet za koji znate da vam je blizu. Vi vidite svojim Trećim okom. Da bi se podigla duhovnost i probudile uspavane moći, Oko mora biti okrenuto prema unutra.

Zapadna okultna tradicija se slaže sa drevnim istočnjačkim tekstovima koji potvrđuju da nam okretanje Oka prema unutra daje:

viša svijest

dublje razumevanje života i smrti

novootkrivena sposobnost kontrole budućnosti

osećaj mira i blaženstva

ekstrasenzorne, vidovite, intuitivne i psihičke sposobnosti

proširena percepcija

povećana sposobnost samoizlječenja

smanjenje stresa

smirenost i jasnoća

novootkrivena osjetljivost

Pisac misterija Stephen King's 'Sjaj' dotaknuo ovaj koncept.

U Kingovom romanu, "svijetliti" je značilo iskorištavanje nečijih viših psihičkih moći. Nažalost, danas se ideje poput Trećeg oka i srodnih mističnih i/ili ezoteričnih koncepata ne gledaju mršteći, pežorativno označene kao „okultno“.

Pitanje je, međutim, zašto je Zapad bio tako loše obaviješten o ovom Trećem oku i njegovom otključavanju čak i kada su ih istočnjačke tradicije uključile u svoje prakse.

Odgovor na to je uspon kršćanstva na zapadu; praksa i ideja „unutrašnjeg boga“ ili „trećeg oka“ za buđenje su u suprotnosti s tradicionalnim kršćanskim učenjima.

Ove mudrosti, prisiljene u podzemlje, postale su izvorište za tajna društva koja su prenosila ovu ezoteričnu mudrost; jedno od ovih društava bili su masoni.

Treće oko u masonskom trouglu

U moderno doba, poznati autori, slikari i pjesnici opisali su Treće oko i epifizu kao ništa manje nego „izgubljenu tajnu“ masonerije.

U svojoj 1918 knjizi, Čuda ljudskog tijela, dr. George Washington Carey govori nam:

„...Oko koje sve vidi... Ovo je oko slobodnog zidarstva, treće oko. Iako sam vjerodostojno formiran da malo masona razumije svoje simbole, ostaje činjenica da ih koriste…”
Dr George Washington Carey, Čuda ljudskog tijela

U svojoj fascinantnoj knjizi iz 1924. Mistični amerikanizam, opskurni američki pisac Grace Morey objašnjeno:

„Oko koje sve vidi… takođe simbol epifize ili trećeg oka ljudskog bića… pronađeno je u ruševinama svake civilizacije na svetu, čime se potvrđuje činjenica univerzalne religije na celoj zemlji u nekom udaljenom periodu .

Kako sada obnavljamo ovu univerzalnu religiju, mi smo svevideće oko usmjerili na piramidu.”
Grace Morey

Mistični amerikanizam

Stoga ne iznenađuje da se borovi češeri redovno pojavljuju u masonskoj dekoraciji.

Prikazani su u masonskoj umjetnosti, vise sa stropova masonskih loža i urezani su u kamen na masonskim građevinama širom svijeta.

Veliki masonski dizajn sa strane zgrade Whitehall u finansijskoj četvrti New Yorka prikazuje dvije ogromne prepletene zmije koje se spiralno uzdižu do šišarke (koja je upečatljiva slično Osirisovom štapu).

Gore: Kaducej koji prikazuje borovu šišarku

pojavljuje se u zgradi Whitehall u New Yorku.

Šišarke također krase ritualne instrumente koje koriste slobodni zidari u masonskim ložama:

„Vrhovi ili vrhovi [masonskih] štapova đakona često su nadvišeni šišarkom ili ananasom.”
Albert Mackey

„Operativno zidanje, u punom značenju tog pojma, označava proces kojim se Oko... otvara.

EA Wallis Budge je primijetio da na nekim papirusima koji ilustruju ulazak duša mrtvih u Ozirisovu sudnicu, preminula osoba ima šišarku pričvršćenu na tjemenu.

Grčki mistici su nosili i simbolički štap, čiji je gornji kraj bio u obliku borove šišarke, koji se zvao Bakhusov thyrsus. U ljudskom mozgu postoji sićušna žlijezda koja se zove epifiza, koja je sveto oko drevnih ljudi i odgovara trećem oku Kiklopa.

Malo se zna o funkciji epifize, za koju je Descartes sugerirao (mudrije nego što je znao) da bi moglo biti prebivalište ljudskog duha.

Kao što joj ime govori, epifiza je sveta šišarka u čovjeku – jedno oko...”
Manly P. Hall, Tajna učenja svih doba

Treće oko je bilo skriveno na vidjelo na Zapadu, maskirano kao izraz "svevideće oko" i površno se kaže da je oko jevrejskog božanstva.

Iz tog razloga, masoni ga nazivaju “svevideće oko Boga”, dok je u stvarnosti to probuđeno Treće oko.

Masonska loža, Prag 18. vek,

koji prikazuje Treće oko unutar blistavog trougla.

Termin "svevideće oko" sam po sebi je zaista tačan; ali to nije svevideće oko hebrejskog 'Boga'; to je tvoje svevideće oko, epifiza koju svi imamo.

Mnogi visoko obučeni i obrazovani masoni koji su živeli tokom 20^th stoljeća, uključujući nekoliko istaknutih autora i naučnika, bili su uvjereni da svevideće oko nije oko Biblije bog, i da je moderni sistem masonerije koji smo naslijedili, zasnovan na hebrejskoj Bibliji, u stvari pokvaren.

Zanimljivo je napomenuti da je poznati američki pisac i mason Mark Twain, pisajući 1899. godine, naziva Svevideće oko ne kao oko nekog udaljenog nebeskog božanstva ili „starca gore“, već kao opipljiv dar koji svaka osoba može koristiti:

„Obično oko vidi samo spoljašnjost stvari i sudi po tome, ali 'svevideće oko' probija i čita srce i dušu, pronalazeći tamo sposobnosti koje spolja nije naznačilo ili obećalo, a koje druga vrsta nije mogla otkriti.”

Zanimljivo, postoje dokazi o tome Hitler bio svjestan i razumio simboliku šišarki.

Jedna od prednjih ploča na njegovom stolu prikazuje jasan simbolizam borove šiške:

Slika Hitlerovog stola. Pogledajte lijevi panel.

Božanstvo je okruženo štapovima na čijem se kraju nalazi šišarka.

Adolf Hitler je vjerovao u Treće oko. Ovu činjenicu potvrđuje Hermann Rauschning, bivši predsjednik nacionalsocijalističkog senata Danziga.

In Hitler govori (London, 1939.), Rauschning je napisao:

„Imati 'magijski uvid' je očigledno bila Hitlerova ideja o cilju ljudskog napretka... Postojalo je oko Kiklopa, ili srednje oko, organ magijske percepcije Beskonačnog, sada svedenog na rudimentarnu epifizu.

Spekulacije ove vrste fascinirale su Hitlera i on bi ponekad bio potpuno umotan u njih.”
Hermann Rauschning

Čini se da je prije skoro 100 godina Hitler znao stvari o Trećem oku koje većina Amerikanaca tek sada počinje iznova otkrivati.

Treće oko se može videti iznad Francuska deklaracija o ljudskim pravima na slici iz 1789. i nalazi se na poleđini novčanice od jednog dolara; lebdi iznad egipatske piramide, i sama jasna i očigledna masonska slika:

Lijevo: Treće oko u trouglu je vidljivo iznad Francuske deklaracije o ljudskim pravima.

Desno: Treće oko u trouglu iznad krnje piramide

na poleđini Velikog pečata Sjedinjenih Država.

Da li je onda moguće da je pinealna žlijezda zanemarena u zapadnom društvu namjerno, kako bi se masama oduzela moć?

Da li je moguće da je Treće oko izgubljena tajna autentičnog masonstva, izgubljena u nekom trenutku sredinom 1800-ih?

Zaključiti

Simbol šišarke, dakle, aludira na Treće oko: obiluje drevnom umjetnošću i arhitekturom, simbolično predstavljanje našeg sada uspavanog prozora u svijet.

Dok je znanje o Trećem oku i praksa buđenja Trećeg oka nastavljeno snažno na Istoku, ono je počelo umirati na Zapadu na početku kršćanstva.

Posljedično, tajna društva poput slobodnih zidara su osnovana da zaštite znanje Trećeg oka, iniciraju nove članove u njegovu mudrost i održavaju praksu živom.

Ovo objašnjava zašto je slika jednog oka zajednička zapadnim tajnim društvima, čiji su sastavnici posjedovali izuzetno filozofske, aktivne, kreativne i duhovne umove.

Jedno oko je jedan od vrhovnih i svetih amblema u masoneriji.

Treće oko izgleda čudno, čak i potpuno strano nama na Zapadu, čak i danas, uprkos tome što živimo u „informacionom dobu“ globalizacije. Činjenica da je Treće oko tako nepoznato, tako čudno i tako strano našem načinu razmišljanja je nešto kao enigma.

Razlog je to što se čini da je uvijek postojao, i postoji, svjesni napor da ga prikrije moćna elita koji ne žele da mase otkriju njegove tajne.