Drevni natpisi 'Jahve i njegova ašera' na Kuntillet 'Ajrudu ostaju nerešena biblijska misterija

– Drevni crtež i zanimljivi natpisi otkriveni u Kuntillet 'Ajrudu u Sinajskoj pustinji intrigantne su biblijske misterije koje su još uvijek nerazjašnjene.

Biblijski učenjaci, istoričari i arheolozi dugo su raspravljali o tome da li figure pronađene na drevnoj posudi za pohranu crteža prikazuju Jahvu i njegovu Ašeru ili nekog drugog.

1975. godine, tokom iskopavanja u Kuntillet 'Ajrud, arheolozi su iskopali jedinstvene artefakte. Među njima su bile dvije velike pithoi, ili tegle za skladištenje, koje su bile teške oko 30 funti svaka.

Rekonstrukcija drevnih tegli otkrila je da su bile oslikane životinjama, simbolima, ljudima, božanstvima i nekoliko natpisa. Vjeruje se da je crtež nastao tokom dužeg perioda i od strane nekoliko različitih umjetnika. Ikonografija je u potpunosti sirijska/feničanska i nema nikakve veze s egipatskim modelima.

Natpisi su uglavnom na ranom hebrejskom, s nekima na feničanskom pismu. Mnogi od natpisa su religiozne prirode, pozivajući se na Jahvea, El i Baala.

Ono što je izazvalo intenzivnu raspravu su natpisi koji uključuju fraze „Jahve od Samarije i njegova Ašera“ i „Jahve od Temana i njegova Ašera.

Ko ili šta je bio Ašera? Odgovor na ovo pitanje zavisi od tumačenja Ašere od strane učenjaka u odnosu na Jahvea.

Neki učenjaci prave razliku između boginje Ašere i Ašere kao kultnog predmeta (svetog stupa).

Ašera je bila paganska boginja. Je li ona bila Božja žena? Izraz “ašera” spominje se 40 puta u Bibliji. To na hebrejskom znači “sretan” ili “uspravan”, a neki sugeriraju “(sveto) mjesto”.

To znači da tekst na natpisu pronađenom u Kuntillet 'Ajrud može biti referenca na određenu boginju, klasu boginje ili kultni simbol koji se koristi za predstavljanje boginje.

Problem s natpisom na pithoiu postaje još veći zbog crteža koji prikazuje dvije figure koje su naučnici identificirali kao egipatskog boga Besa, što je zapravo zbirno ime za grupu patuljastih božanstava.

Čini se da su dvije figure prikazi dva muškarca, a ne crtež Boga i njegove žene boginje.

Vjeruje se da je slika nacrtana nakon što je natpis napisan, tako da to dvoje može biti potpuno nepovezano.

Drevni natpis i crtež još su predmet dugotrajne naučne rasprave o tome da li i kako treba tumačiti natpis; odnosno zajedno sa crtežima ili samostalno.

Napisala Ellen Lloyd – AncientPages.com

Autorska prava © AncientPages.com & Ellen Lloyd Sva prava zadržana. Ovaj materijal se ne smije objavljivati, emitirati, prepisivati ili redistribuirati u cijelosti ili djelomično bez izričite pismene dozvole AncientPages.com i Ellen Lloyd

O autoru:Ellen Lloyd – vlasnica je AncientPages.com i autorka koja je decenijama istraživala drevne misterije, mitove, legende i sakralne tekstove, ali je takođe veoma zainteresovana za astronomiju, astrobiologiju i nauku uopšte.